ชีวิตชนรุ่นแรก · หน้า 16
ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها: قال الجنيدُ رحمه الله: ما أخذنا التَّصَوّف عن القال والقيل، بل عن الجوعِ، وتَرْكِ الدُّنيا، وقطعِ المألوفات. قال الذهبي رحمه الله: هذا حسن، ومُرادُه: قطعُ أكثر المألوفات، وتركُ فضول الدُّنيا وجوعٌ بلا إفراط، أمَّا من بالغ في الجوع كما يفعله الرُّهبان، ورفضَ سائر الدُّنيا، ومألوفاتِ النَّفس، من الغذاء، والنوم والأهل، فقد عرَّض نفسه لبلاء عريض، وربما خُولِطَ في عقله، وفاته بذلك كثير من الحنيفيَّة السَّمحَة، وقد جعل الله لكل شيء قدرًا، والسَّعادة في متابعة السُّنَنِ. فزِن الأمورَ بالعدل، وصُم وأفطِر، ونَم وقُمْ، والزمِ الورعَ في القوت وارضَ بما قسم الله لك، واصمُت إلاَّ من خَير، فرحمة الله على الجُنيد وأين مثلُ الجنيد في علمه وحاله؟. [السير (تهذيبه) 3/1133].
คำแปลภาษาไทย
ตำหนิการพึ่งโลกนี้และหลงสุขสบาย อัลญุนัยด์ ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน กล่าวว่า เราไม่ได้เรียนศาสตร์ซูฟีจากคำไร้สาระและคำบอกเล่า แต่จากความหิว การละความผูกพันโลก และทำลายความเคยชิน อัซซะฮะบี ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน กล่าวว่า นี่ดี ท่านหมายถึงทำลายความเคยชินส่วนใหญ่ ละส่วนเกินทางโลก และหิวโดยไม่เกินขอบเขต ส่วนผู้หิวสุดโต่งเช่นนักบวช ปฏิเสธโลกทั้งหมด และละสิ่งที่จิตคุ้นรวมอาหาร การนอน และครอบครัว ย่อมเสี่ยงภัยรุนแรง จิตอาจแปรปรวนและพลาดศาสนาอันเอื้อเฟื้อเที่ยงตรงมากมาย อัลลอฮ์ทรงกำหนดทุกสิ่งพอเหมาะ และความสุขอยู่ที่ตามวิถีนบี จงชั่งอย่างยุติธรรม ถือศีลอดและละศีลอด นอนและตื่น เคร่งระวังอาหาร พอใจส่วนที่อัลลอฮ์จัด และเงียบเว้นแต่พูดดี ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาอัลญุนัยด์ ใครจะเหมือนท่านในความรู้และสภาวะ? [สิยัร ฉบับย่อ 3/1133]
แหล่งอ้างอิง: ต้นฉบับไม่ได้ระบุแหล่งอ้างอิงแยกต่างหาก โปรดตรวจสอบข้อความและแหล่งอ้างอิงในหมวดต้นฉบับ