หน้า 11
حال السلف مع الفتن والمحن: قال شُرَيح رحمه الله: إنِّي لأصاب المُصيبة، فأحمَدُ الله عليها أربعَ مرَّات، أحمدُ إذ لَم يكُن أعظم منها، وأحمَدُ إذ رزقَني الصَّبْر عليها، وأحمدُ إذ وفَّقني للاسترجاع لِماَ أرجو مِن الثواب، وأحمَدُ إذ لم يجعلْها في ديني. [السير (تهذيبه) 1/457]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: والحمد على الضراء يوجبه مشهدان : أحدهما: علم العبد بأن اللّه ـ سبحانه ـ مستوجب لذلك، مستحق له لنفسه، فإنه أحسن كل شيء خلقه، وأتقن كل شيء، وهو العليم الحكيم، الخبير الرحيم. والثاني: علمه بأن اختيار اللّه لعبده المؤمن، خير من اختياره لنفسه، كما روى مسلم في صحيحه، وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (والذي نفسي بيده لا يقضي اللّه للمؤمن قضاء إلا كان خيرًا له، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له). مجموع الفتاوى10/29.
คำแปลภาษาไทย
แนวทางของชาวสะลัฟเมื่อเผชิญบททดสอบและความทุกข์: ชุร็อยห์ ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา กล่าวว่า “เมื่อฉันประสบเคราะห์ร้าย ฉันสรรเสริญอัลลอฮ์เพราะมันสี่ประการ ฉันสรรเสริญที่มันไม่ร้ายแรงกว่านี้ สรรเสริญที่พระองค์ประทานความอดทนแก่ฉัน สรรเสริญที่ทรงให้ฉันสามารถกล่าวว่า เราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮ์ และเราจะกลับคืนสู่พระองค์ เพื่อผลบุญที่ฉันหวัง และสรรเสริญที่พระองค์ไม่ทำให้มันเป็นเคราะห์ร้ายในศาสนาของฉัน” [อัสสิยัร ฉบับย่อ 1/457] ชัยคุลอิสลาม อิบนุตัยมียะฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา กล่าวว่า “การสรรเสริญอัลลอฮ์ในยามยากลำบากมีเหตุผลสองประการ ประการแรก บ่าวรู้ว่าอัลลอฮ์ผู้สูงส่งทรงคู่ควรและมีสิทธิได้รับสิ่งนี้ด้วยพระองค์เอง เพราะทรงสร้างทุกสิ่งอย่างดีเลิศและสมบูรณ์ พระองค์ทรงรอบรู้ ทรงปรีชาญาณ ทรงรู้ละเอียด และทรงเมตตายิ่ง ประการที่สอง เขารู้ว่าสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงเลือกให้บ่าวผู้ศรัทธานั้นดีกว่าสิ่งที่เขาเลือกให้ตนเอง ดังที่มุสลิมบันทึกในเศาะฮีห์ของท่านและผู้อื่นรายงานจากท่านนบี ขอพรและความสันติจงมีแด่ท่าน ว่า ขอสาบานต่อผู้ที่ชีวิตของฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ อัลลอฮ์ไม่ทรงกำหนดสิ่งใดแก่ผู้ศรัทธานอกจากสิ่งนั้นจะดีสำหรับเขา เรื่องนี้ไม่มีแก่ผู้ใดนอกจากผู้ศรัทธา หากเขาประสบความสุขก็ขอบคุณ นั่นดีสำหรับเขา หากเขาประสบความทุกข์ก็อดทน นั่นดีสำหรับเขา” [มัจญ์มูอุลฟะตาวา 10/29]
แหล่งอ้างอิง: ต้นฉบับไม่ได้ระบุแหล่งอ้างอิงแยกต่างหาก โปรดตรวจสอบข้อความและแหล่งอ้างอิงในหมวดต้นฉบับ