มุศเฏาะฟา เชค อิบรอฮีม หักกี
หมายเหตุต้นฉบับ: ชื่อเขียนว่า อะซีซ ต่างจากชื่ออุซัยร์ที่ใช้ทั่วไปในประเด็นนี้ ได้คงการสะกดตามต้นฉบับ
فضل الله –عز وجل- في فتح باب التوبة: - إن الله حذر من القنوط من رحمته: قال: " قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " (سورة الزمر: 53) قال ابن كثير –رحمه الله- قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس –رضي الله عنهما- في هذه الآية: قال: قد دعا الله تعالى إلى مغفرته من زعم أن المسيح هو الله، ومن زعم أن المسيح هو ابن الله، ومن زعم أن عزيزا ابن الله، ومن زعم أن الله فقير، ومن زعم أنه يدَ الله مغلولة، ومن زعم أن الله ثالث ثلاثة، يقول الله تعالى لهؤلاء: " أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ " (سورة المائدة: 74) قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- في الآية: ـ آية الزمر ـ المقصود بها النهي عن القنوط من رحمة الله تعالى ـ وإن عظمت الذنوب وكثرت ـ فلا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله، ولا أن يُقنِّط الناس من رحمته. لذا قال بعض السلف، وإن الفقيه كل الفقيه الذي لا يُؤَيِّس الناس من رحمة الله ولا يجُرِّئهُم على معاصي الله.
คำแปลภาษาไทย
ความโปรดปรานของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเกรียงไกรในการเปิดประตูกลับใจ อัลลอฮ์ทรงเตือนมิให้สิ้นหวังในพระเมตตาว่า “จงกล่าวว่า โอ้บ่าวของข้าที่ล่วงเกินต่อตนเอง อย่าสิ้นหวังในพระเมตตาของอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์ทรงอภัยบาปทั้งหมด พระองค์คือผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตา” (ซูเราะฮ์อัซซุมัร 53) อิบนุกะษีร ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน กล่าวว่า อะลี อิบนุอะบีฏ็อลหะฮ์ รายงานจากอิบนุอับบาส ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยทั้งสอง เกี่ยวกับโองการนี้ว่า อัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งทรงเชิญสู่การอภัยทั้งผู้กล่าวว่ามะซีห์คืออัลลอฮ์ มะซีห์เป็นบุตรอัลลอฮ์ อะซีซเป็นบุตรอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงยากจน พระหัตถ์อัลลอฮ์ถูกล่าม และอัลลอฮ์คือหนึ่งในสาม พระองค์ตรัสแก่คนเหล่านี้ว่า “พวกเขาจะไม่กลับใจสู่อัลลอฮ์และขออภัยหรือ? อัลลอฮ์ทรงอภัย ทรงเมตตา” (ซูเราะฮ์อัลมาอิดะฮ์ 74) ชัยคุลอิสลาม อิบนุตัยมียะฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน กล่าวถึงโองการอัซซุมัรว่า จุดประสงค์คือห้ามสิ้นหวังในพระเมตตาของอัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่ง แม้บาปใหญ่และมาก ไม่มีผู้ใดอาจสิ้นหวังหรือทำให้คนสิ้นหวังในพระเมตตา ดังนั้นมุสลิมยุคต้นบางท่านกล่าวว่า นักนิติศาสตร์ผู้รู้จริงคือผู้ไม่ทำให้คนหมดหวังในพระเมตตา และไม่ทำให้พวกเขากล้าฝ่าฝืนอัลลอฮ์
แหล่งอ้างอิง: ต้นฉบับไม่ได้ระบุแหล่งอ้างอิงแยกต่างหาก โปรดตรวจสอบข้อความและแหล่งอ้างอิงในหมวดต้นฉบับ